Tuy rằng cô rất muốn làm như vậy.

Cô phải phân tích từng câu từng chữ một cách chi tiết, rõ ràng, giải thích cho vị Tư Mệnh Tinh Quân kia hiểu được những điểm vô lý trong bản án này, đồng thời thuyết phục ông ta, khiến ông ta đồng ý sửa án, hoặc ít nhất là trả hồ sơ để điều tra lại.

Điểm đặc sắc của biện hộ hình sự, chính là quá trình luật sư thuyết phục thẩm phán.

Tuy nhiên, tùy theo hệ thống pháp luật khác nhau, mà cách thức thuyết phục cũng không giống nhau.

"Địa ngục và thiên giới, là theo hệ thống luật lục địa, hay hệ thống luật Anglo-Saxon nhỉ..."

Cô lẩm bẩm.

Bạch Tố Tố khó hiểu: "Gì cơ?"

Lan Thanh Thanh hoàn hồn: "À, ý tôi là sự khác biệt giữa việc lấy thành văn pháp làm nguồn gốc của pháp luật và lấy án lệ pháp làm nguồn gốc của pháp luật."

Bạch Tố Tố càng thêm hoang mang.

Thấy mình đã giải thích rõ ràng như vậy rồi mà Bạch Tố Tố vẫn không hiểu, Lan Thanh Thanh bèn thể hiện thái độ làm việc chuyên nghiệp của một luật sư, kiên nhẫn giải thích: "Có nghĩa là..."

Có nghĩa là, ở các nước theo hệ thống luật lục địa, "pháp" trong tâm trí của thẩm phán, là bắt nguồn từ các điều luật. Điều luật quy định như thế nào, thì họ phán quyết như thế ấy.

Còn ở các nước theo hệ thống luật Anglo-Saxon, "pháp" trong tâm trí của thẩm phán, là bắt nguồn từ các án lệ - nói một cách dễ hiểu, chính là tinh thần của các vụ án trước đó - vì một vị thẩm phán nào đó đã từng đưa ra phán quyết như vậy trong một vụ án nào đó, nên tôi cũng noi theo hành động của ông ta.

Lan Thanh Thanh cảm thấy, thiên giới và địa ngục chưa chắc đã tuân theo hệ thống luật lục địa.

Bởi vì hệ thống luật lục địa cần phải có một bộ luật chi tiết và chặt chẽ làm cơ sở, còn thiên giới và địa ngục, rõ ràng là không có thứ đó.

Cho dù là bộ luật nào có đầu có đuôi, cũng sẽ không cho phép thẩm phán đưa ra phán quyết kết án một tên trộm cắp phải lao động khổ sai ba kiếp.



Ngay cả bản án "Tam chương ước pháp" cũng chỉ nói "Giết người thì đền mạng", người làm bị thương người khác và kẻ trộm cắp thì bồi thường cho xong chuyện. Xây dựng pháp chế ở địa ngục còn không bằng "Tam chương ước pháp"!

Lan Thanh Thanh hết sức nghi ngờ, do thẩm quyền quản lý hỗn loạn và thiếu hụt nhân tài pháp luật, nên cho đến nay, thiên giới và địa ngục vẫn chưa có một bộ luật thành văn rõ ràng!

Hệ thống luật lục địa không khả thi, vậy thì chỉ có thể đi theo hướng hệ thống luật Anglo-Saxon.

Cô không thể trích dẫn từng điều luật một để phản bác lại phán quyết sơ thẩm, vậy thì chỉ có thể dựa vào các bản án trước đây.

Trích dẫn một số vụ án có liên quan đến vụ án của Bạch Tố Tố nhưng phán quyết khác nhau, để thuyết phục Tư Mệnh Tinh Quân thay đổi bản án.

Vì vậy, cô hỏi Bạch Tố Tố và Phượng Quân: "Ngoài sổ sinh tử ra, thiên giới và địa ngục còn nơi nào lưu trữ văn bản xét xử nữa không?"

Muốn thắng kiện trong hệ thống luật Anglo-Saxon, điều không thể thiếu, chính là phải nắm rõ các bản án trước đây và khả năng "lật lọng"... à không, là khả năng ăn nói khéo léo.

"Chuyện này..."

Bạch Tố Tố lắc đầu: "Tôi không biết."

Cô ta thật sự không biết. Cô ta chỉ là một con hồ ly trắng xui xẻo ở dưới chân núi Chung Nam, sống mấy trăm năm, phần lớn thời gian đều dành cho việc dây dưa với Tề Quốc Đống qua ba kiếp. Nói gì đến nơi lưu trữ văn bản xét xử, cô ta còn chẳng biết cửa nha môn quay về hướng nào.

Nếu không phải nhờ sống lâu, tích góp được một số tài sản, có thể nằm không hưởng tiền thuê nhà, thì e rằng cô ta còn chẳng nuôi nổi bản thân.

Nhưng Phượng Quân thì khác.

Quả nhiên là cán bộ lão thành của Thiên Đình với thâm niên công tác mấy nghìn năm, kinh nghiệm từng trải thật sự khác biệt.

Chỉ thấy anh ta suy nghĩ một lúc, rồi nói với Lan Thanh Thanh: "Tất cả điển tịch của Thiên Đình, đều được cất giữ trong Tàng Kinh Các của Văn Xương Đế Quân. Nếu là tôi của ngày xưa, thì có thể mặt dày mượn xem nhờ tình nghĩa mấy nghìn năm. Nhưng bây giờ tôi chỉ là một con yêu quái, cho dù Văn Xương Đế Quân có rộng lượng đến đâu, thì tôi cũng không thể bước qua cửa Tàng Kinh Các nơi treo tấm kính chiếu yêu."