Tổ tiên Cố gia là quý tộc nhà cao cửa rộng điển hình, mà tổ mẫu Cố lão phu nhân là Bùi thị Hà Đông, danh môn cự tộc, qua năm triều mà không suy, nữ tử của một gia tộc như vậy tất nhiên tinh thông mọi thứ cầm kỳ thư họa.

Cố Thanh Huyền là con vợ cả cả trong hầu phủ, tài trí không thể chê, có xuất thân lại được giáo dưỡng thâm sâu. Hắn từ thuở nhỏ đã được Cố lão phu nhân dạy dỗ, từ tài học đến khí chất, tất cả đều chịu ảnh hưởng từ gia tộc.

Nhạc phẩm "Thương Hải Long Ngâm" trong từ đường, đã từng chứng kiến dòng họ Bùi thị Hà Đông hưng thịnh, cũng là của hồi môn của Cố lão phu nhân, sau khi tổ phụ Cố Hiền Viên sau khi qua đời thì được lưu giữ trong từ đường của gia tộc.

Nhiều năm trôi qua, Cố Thanh Huyền lại đem nó ra ánh sáng, tiếng đàn đầu tiên vang lên chính là "Thương Hải Long Ngâm".

Tô Mộ tuy không hiểu cầm, cũng không có được văn hóa uyên thâm, nhưng khi nghe tiếng đàn, lòng vẫn bị chấn động.

Ban đầu, năm huyền cầm chỉ dùng để chữa bệnh, năm dây tương ứng với ngũ hành: kim, mộc, thủy, hỏa, thổ, cùng với ngũ tạng.

"Thương Hải Long Ngâm" mang theo âm hưởng của thời đại xa xưa, thanh âm sâu lắng, lại càng có sức hút hơn so với thất huyền cầm thời nay.

Một khúc nhạc "Thương Hải Long Ngâm" như từ cõi lịch sử trở về, từng nốt nhạc thấm đượm sự trầm mặc huyền bí, xâm nhập sâu vào lòng người.

Âm điệu khi thì thê lương trầm lắng, như trải qua bao thương đau; lúc lại trong trẻo, tựa ngọc nơi Côn Sơn, khiến người ta bất giác say mê, như lạc vào thế giới của âm nhạc.

Người trong nhà thuỷ tạ bỗng chốc bị tiếng đàn cuốn hút, không tự chủ được mà lắng nghe.

Cánh hoa hải đường lả tả bay trong gió xuân, rơi xuống hồ nước xanh biếc, ánh mặt trời chiếu xuống mặt hồ, lấp lánh ánh vàng rực rỡ. Ở bên bờ, cây liễu cũng cảm nhận được âm điệu tuyệt diệu, nhẹ nhàng rung động.

Khói hương đưa bạch đàn, bị gió nhẹ quấy rầy, lượn lờ thành những hình dáng khác nhau, mang theo sự quyến luyến.

Ngồi bên cây cầm, nam nhân như chìm trong mộng ảo, đầu ngón tay thon dài khẽ gảy, điêu luyện và thanh thoát.

Trong một khoảnh khắc, hắn như trở về những ngày tháng tổ mẫu dạy dỗ, cùng nhạc cụ cổ xưa tạo nên sự giao hòa.

Tiếng đàn ngân vang, nam nhân mang dung mạo như họa, tư thái chuyên chú như đang phác họa vẻ đẹp cảm nhận từ âm nhạc.



Cảnh tượng ấy như bức họa, thể hiện sự phong nhã, yêu cầu từ tháng ngày khổ luyện.

Gia thế hưng thịnh, văn hóa nội hàm tốt đẹp, từng thế hệ truyền thừa mỹ học, mới tạo nên một quân tử đoan quý, không thể khinh thường.

Cố Thanh Huyền, nội liễm mà không nóng nảy, rộng rãi mà thanh tĩnh, trong tiếng đàn ấy mang đến cho người nghe một loại ôn nhu, nhẹ nhàng, lại như sức mạnh của lịch sử chảy trong tâm hồn.

Trong giây phút ấy, Tô Mộ cảm nhận được nam nhân này có phong thái kiêu hãnh, không phải loại người dễ gần.

Cùng với đó, cũng có ý nghĩa không dễ dàng tiếp cận.

Khúc nhạc vừa dứt, mọi người trong nhà thuỷ tạ vẫn đắm chìm trong âm hưởng, như còn lưu lại chút dư âm trong lòng.

Không rõ thời gian đã trôi qua bao lâu, Thẩm Chính Khôn bỗng nhiên giật mình, khen ngợi: “Nguyên lai âm luật của Văn Gia lại tuyệt như thế, thực khiến Thẩm mỗ mở mang tầm mắt.”

Cố Thanh Huyền khiêm tốn đáp lại: “Thẩm huynh quá khen rồi.”

Thẩm Chính Khôn không giấu nổi niềm xúc động, nói: “Hà Đông Bùi thị thật sự khó lường, khúc nhạc 《 Thương Hải Long Ngâm 》 tinh diệu vô cùng, quả thực nên được truyền lại cho đời sau.”

Cố Thanh Huyền chỉ biết cười khổ: “Đương thời thất huyền cầm mới được lòng người, nên được truyền lưu rộng rãi, còn 《 Thương Hải Long Ngâm 》 rốt cuộc ít người yêu thích, sợ đến một ngày nào đó chỉ là lời đồn trong miệng người đời.”

Thẩm Chính Khôn xua tay: “Văn Gia, lời này thật sai lầm, chính vì nó ít được yêu thích mà càng cần phải truyền lại cho đời sau.” Rồi hắn lại nói: “Hẳn huynh cũng biết, khúc cầm phổ này, ta rất có hứng thú muốn nghiên cứu một phen.”

Cố Thanh Huyền liền sai người mang văn phòng tứ bảo đến.

Thời nay lưu truyền chủ yếu là giảm tự phổ, Cố Thanh Huyền tự tay viết lại 《 Thương Hải Long Ngâm 》, vừa giảng giải cho Thẩm Chính Khôn, vừa viết lên giấy.

Trong nhà thuỷ tạ, chỉ còn lại ba gã hầu hạ, đám nha hoàn Tô Mộ được phép lui ra dùng bữa trưa, trong đó có Hứa Chư.