Hôm nay, Du Hương Mỹ đến là để khuyên Minh Tiểu Nha rằng dù sao vẫn phải sống. Nếu cứ tiếp tục bỏ việc như vậy, đến mùa thu hoạch chia lương thực chia thịt dịp Tết, cô và ba đứa con gái sẽ phải chịu đói.

Khi Du Hương Mỹ từ nhà đến, nhớ lại dáng vẻ tiều tụy của Minh Tiểu Nha lần trước, cô ấy còn thấy rất đau đầu, sợ rằng dù có nói khô cả miệng cũng không khuyên nổi cô.

Nhưng vừa bước vào cửa, Du Hương Mỹ đã thấy Minh Tiểu Nha không còn u ám nữa, tinh thần khá tốt, đang hăng hái làm cỏ trong sân, ba cô con gái cũng sạch sẽ gọn gàng hơn trước.

Sự thay đổi về tinh thần của con người, trong mắt người khác, giống như biến thành một người khác.

Nàng dâu trẻ thường cúi đầu, rụt rè, hôm nay lại có thể chào hỏi mình một cách tự nhiên.

Thấy Minh Tiểu Nha trong trạng thái này, Du Hương Mỹ cũng yên tâm phần nào.

Có lẽ những ngày này, Minh Tiểu Nha cuối cùng đã thông suốt.

Không có chồng, không có nhà chồng, cũng không thể dựa vào nhà mẹ đẻ, dù khổ dù khó, ngày tháng vẫn phải tự mình vượt qua.

Khi Du Hương Mỹ nhắc đến việc đi làm, Minh Hà mới nhớ ra chuyện này.

Có lẽ vì cách sản xuất này quá xa lạ với nhận thức của cô.

Cô chỉ lo dọn dẹp chỗ ở mà quên mất công việc chính của nông dân thời này.

Nghe Du Hương Mỹ nói xong, Minh Hà không do dự, lập tức gật đầu, cười nói: “Chị Du, hôm nay đã bắt đầu làm việc rồi phải không, em sẽ đi ngay với chị.”

Lịch sử thế giới này rất xa lạ, nhưng thời gian song song rất nhạy cảm, vì vậy Minh Hà không có ý định kiếm nhiều tài sản hơn bằng cách khác nhanh hơn.

Trong một số thời đại, có nhiều tài sản không hẳn là điều tốt.

Đi từng bước vững chắc, tính toán ba bước, mới là hợp lý.



Minh Tiểu Nha trả lời nhanh chóng như vậy, Du Hương Mỹ rất vui, cô ấy có đôi tay to hơn phụ nữ bình thường, lần lượt ném những cây cỏ vừa giúp nhổ sang một bên, vỗ tay nói: “Được rồi, đi thôi, hôm nay lên núi chè, việc nhiều lắm.”

Trước khi xuất phát, Minh Hà mang theo bộ dụng cụ tre để lấy nước uống khi làm việc.

Nếu bây giờ có một cái bình nhựa thì tiện biết mấy.

Minh Hà vốn không yên tâm để ba cô con gái ở nhà, định mang theo đi làm.

Nhưng Du Hương Mỹ thấy vậy, cười đẩy Đại Hoa và các em trở lại, nói: “Chúng theo làm gì, đâu phải trẻ con chưa cai sữa. Đường lên núi chè khó đi, mấy đứa nhỏ này chỉ làm vướng chân, còn khiến mẹ chúng phải lo lắng. Nghe chị, Đại Hoa ở nhà trông hai đứa nhỏ.”

Không đợi Minh Hà nói gì, Du Hương Mỹ đã sắp xếp: “Cỏ trong sân này chưa dọn xong, để chúng làm.”

Sau khi quyết định, cô ấy quay sang nói với Du Đại Hoa: “Đại Hoa, con lợn nái nhà dì Du đang mang thai, hôm nay cháu mang hai giỏ cỏ lợn đến, dì đổi khoai lang khô cho cháu.”

Dưới sự sắp xếp nhanh chóng của Du Hương Mỹ, ba cô bé đã được ổn định.

Thực tế, trẻ con biết đi ở thôn Thiết Ốc phần lớn đều được nuôi thả. Trẻ quá nhỏ thì để trẻ lớn hơn trông, còn cha mẹ chỉ cần lo bữa ăn cho chúng là đã là cha mẹ tốt rồi.

Như trong ký ức của Minh Hà, việc chơi cùng, học cùng, vận động cùng, học thêm gì đó hoàn toàn là cách giáo dục mà dân thôn Thiết Ốc không thể tưởng tượng được.

Thực ra Du Đại Hoa và các em đã quen với việc tự tìm việc làm khi người lớn bận rộn.

Chúng nhìn bóng lưng mẹ mình biến mất trên con đường núi quanh co, cũng không cảm thấy lưu luyến, mà ngồi trong sân, nhổ từng cây cỏ Minh Hà chưa dọn sạch.

Nếu có gì khác so với trước đây, thì đó là Du Đại Hoa dùng nồi đất đen đun cả nồi nước, để nguội, thỉnh thoảng cho hai em uống một chút.

Mẹ nói, ngày thường phải uống nhiều nước, mỗi ngày uống tám ống tre.