Thập Niên 70: Xuyên Thành Nữ Chính Truyện Đạo Làm Mẹ Kế
Chương 16
Ngư Nhạc Vu Dư
2024-10-17 18:01:01
Mọi người trên xe đều chìm đắm trong nỗi buồn chia ly với người thân, nhất thời không ai nói chuyện, im lặng đến lạ thường. Chỉ có tiếng va đập của tấm kim loại do xe chạy phát ra là đặc biệt rõ ràng trong không gian yên tĩnh. Ngay cả Tô Diệp Đan hoạt bát, hướng ngoại cũng mang theo vài phần ảm đạm trên gương mặt.
Giang Đường khoanh tay dựa vào túi hành lý, nhắm mắt suy nghĩ về con đường phía trước.
Nghĩ ngợi một lúc thì ngủ thiếp đi.
Không biết ngủ bao lâu, trời đã bắt đầu tối.
Tô Diệp Đan bên cạnh đột nhiên động đậy, cơ thể dựa vào người Giang Đường, sau đó ôm lấy cánh tay cô, Giang Đường không quen tiếp xúc cơ thể với người khác, theo bản năng muốn đẩy cô ấy ra, liền nghe thấy cô ấy nức nở nói: "... Giang Đường, tớ hơi sợ."
Giang Đường dừng động tác đẩy cô ấy ra.
Do dự vài giây, rồi buông tay xuống.
Giang Đường im lặng một lúc, nói: "Đừng nghĩ nhiều nữa, xe đến trước núi ắt có đường."
Tô Diệp Đan: "Nghe nói thôn Thập Lý rất nghèo, nhỡ đâu không quay về được ..."
Lúc mới đăng ký, trong đầu Tô Diệp Đan chỉ toàn là hình ảnh bố cô ấy biết chuyện này sẽ tức giận như thế nào, đau lòng như thế nào, chắc chắn sẽ hối hận vì đã đối xử với cô ấy như vậy. Lúc đó cô ấy chỉ nghĩ đến cảm giác hả hê khi trả thù thành công, nhưng khi xe dần dần rời khỏi thị trấn Hồng Tinh, ngày càng xa, trong lòng cô ấy bắt đầu dâng lên nỗi hối hận vô bờ bến.
Nỗi hối hận này đạt đến đỉnh điểm khi nghe những thanh niên trí thức khác nói về thôn Thập Lý.
"Khương Đường, cậu được phân đến đâu ở tỉnh Tô vậy?"
Giang Đường: "Thôn Quang Minh."
Tô Diệp Đan im lặng, nhưng sự ghen tị trong đáy mắt cô ấy không thể nào qua mắt được Giang Đường.
Giang Đường giả vờ như không nhận ra, cô không có ý định an ủi sự bồn chồn bất an của Tô Diệp Đan, mỗi người đều phải tự chịu trách nhiệm cho bản thân mình.
Hơn nữa, cô thực sự không cảm thấy việc đi nông thôn là vấn đề gì to tát.
Giai đoạn lịch sử của thanh niên trí thức ở Trung Quốc, đó là chủ đề mà thế hệ cha chú thường nhắc đến.
Giang Đường là người nghiên cứu quan hệ quốc tế, điều này chắc chắn không thể tách rời khỏi lịch sử của chính Trung Quốc.
Khi tham gia hội thảo với những chuyên gia khác, cũng không thể tránh khỏi việc nói đến những vấn đề lịch sử còn tồn tại. Đứng trên vai người khổng lồ để nghiên cứu, sự hiểu biết của cô về thanh niên trí thức thậm chí còn sâu sắc hơn nhiều so với những người tham gia trực tiếp trong thời đại này.
Bây giờ là năm 1975, trào lưu đi nông thôn tuy vẫn còn tiếp tục, nhưng lúc này đã thuộc về thời kỳ "thanh niên trí thức nhỏ".
Thời kỳ "thanh niên trí thức nhỏ" là gì?
Chính là nói thanh niên trí thức đi nông thôn không còn là những người nông dân thuần túy nữa.
Bọn họ được đội sản xuất lo hậu cần, đời sống được đảm bảo. Không đảm nhiệm chức vụ trong đội sản xuất, cũng không làm công việc chăn nuôi hay lái máy cày, chỉ đơn thuần là những người "nhận thức lại".
Theo quy định bất thành văn là "nhận thức lại" hai năm sẽ tốt nghiệp, được phân công công việc khi trở về thành phố, hơn nữa còn không chiếm chỉ tiêu chuyển từ nông thôn lên thành thị của thôn.
Chỉ có những thanh niên trí thức thuộc "thế hệ cũ" đi nông thôn từ những năm 50 đến 60 là có yêu cầu, vừa phải "nhận thức lại", mục đích là dùng khẩu hiệu chính trị để che đậy cuộc khủng hoảng việc làm xã hội do sáu khóa học sinh trung học tốt nghiệp cùng lúc, cuộc khủng hoảng việc làm cho nông thôn; vừa phải có khẩu hiệu "cả đời" "bám rễ", mục đích là để trà trộn với mô hình nông trường, quân khu trước đó,
Giang Đường khoanh tay dựa vào túi hành lý, nhắm mắt suy nghĩ về con đường phía trước.
Nghĩ ngợi một lúc thì ngủ thiếp đi.
Không biết ngủ bao lâu, trời đã bắt đầu tối.
Tô Diệp Đan bên cạnh đột nhiên động đậy, cơ thể dựa vào người Giang Đường, sau đó ôm lấy cánh tay cô, Giang Đường không quen tiếp xúc cơ thể với người khác, theo bản năng muốn đẩy cô ấy ra, liền nghe thấy cô ấy nức nở nói: "... Giang Đường, tớ hơi sợ."
Giang Đường dừng động tác đẩy cô ấy ra.
Do dự vài giây, rồi buông tay xuống.
Giang Đường im lặng một lúc, nói: "Đừng nghĩ nhiều nữa, xe đến trước núi ắt có đường."
Tô Diệp Đan: "Nghe nói thôn Thập Lý rất nghèo, nhỡ đâu không quay về được ..."
Lúc mới đăng ký, trong đầu Tô Diệp Đan chỉ toàn là hình ảnh bố cô ấy biết chuyện này sẽ tức giận như thế nào, đau lòng như thế nào, chắc chắn sẽ hối hận vì đã đối xử với cô ấy như vậy. Lúc đó cô ấy chỉ nghĩ đến cảm giác hả hê khi trả thù thành công, nhưng khi xe dần dần rời khỏi thị trấn Hồng Tinh, ngày càng xa, trong lòng cô ấy bắt đầu dâng lên nỗi hối hận vô bờ bến.
Nỗi hối hận này đạt đến đỉnh điểm khi nghe những thanh niên trí thức khác nói về thôn Thập Lý.
"Khương Đường, cậu được phân đến đâu ở tỉnh Tô vậy?"
Giang Đường: "Thôn Quang Minh."
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Tô Diệp Đan im lặng, nhưng sự ghen tị trong đáy mắt cô ấy không thể nào qua mắt được Giang Đường.
Giang Đường giả vờ như không nhận ra, cô không có ý định an ủi sự bồn chồn bất an của Tô Diệp Đan, mỗi người đều phải tự chịu trách nhiệm cho bản thân mình.
Hơn nữa, cô thực sự không cảm thấy việc đi nông thôn là vấn đề gì to tát.
Giai đoạn lịch sử của thanh niên trí thức ở Trung Quốc, đó là chủ đề mà thế hệ cha chú thường nhắc đến.
Giang Đường là người nghiên cứu quan hệ quốc tế, điều này chắc chắn không thể tách rời khỏi lịch sử của chính Trung Quốc.
Khi tham gia hội thảo với những chuyên gia khác, cũng không thể tránh khỏi việc nói đến những vấn đề lịch sử còn tồn tại. Đứng trên vai người khổng lồ để nghiên cứu, sự hiểu biết của cô về thanh niên trí thức thậm chí còn sâu sắc hơn nhiều so với những người tham gia trực tiếp trong thời đại này.
Bây giờ là năm 1975, trào lưu đi nông thôn tuy vẫn còn tiếp tục, nhưng lúc này đã thuộc về thời kỳ "thanh niên trí thức nhỏ".
Thời kỳ "thanh niên trí thức nhỏ" là gì?
Chính là nói thanh niên trí thức đi nông thôn không còn là những người nông dân thuần túy nữa.
Bọn họ được đội sản xuất lo hậu cần, đời sống được đảm bảo. Không đảm nhiệm chức vụ trong đội sản xuất, cũng không làm công việc chăn nuôi hay lái máy cày, chỉ đơn thuần là những người "nhận thức lại".
Theo quy định bất thành văn là "nhận thức lại" hai năm sẽ tốt nghiệp, được phân công công việc khi trở về thành phố, hơn nữa còn không chiếm chỉ tiêu chuyển từ nông thôn lên thành thị của thôn.
Chỉ có những thanh niên trí thức thuộc "thế hệ cũ" đi nông thôn từ những năm 50 đến 60 là có yêu cầu, vừa phải "nhận thức lại", mục đích là dùng khẩu hiệu chính trị để che đậy cuộc khủng hoảng việc làm xã hội do sáu khóa học sinh trung học tốt nghiệp cùng lúc, cuộc khủng hoảng việc làm cho nông thôn; vừa phải có khẩu hiệu "cả đời" "bám rễ", mục đích là để trà trộn với mô hình nông trường, quân khu trước đó,
Bạn đang đọc truyện trên: DocTruyen.Pro